婚后回门的忌讳
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婚后回门的忌讳,婚礼仪式举办完毕,结婚流程还没结束哦,婚后的回门宴,也是结婚过程中必不可少的重要环节,下面来看看婚后回门的忌讳 。
1. 回门时间
中国的传统习俗,“三朝回门”。新娘在结婚后的三天,六天,七天,八天,九天回到娘家。现在一般的回门时间是婚后的第三天。新婚夫妇当日返家,或留住数日,不可同宿一室。
2. 回门服装
回门服装必须是新郎给新郎给新娘买,表示对新娘的'尊重。可穿喜庆的礼服,旗袍。要注意,跟敬酒服一样,回门服要便于行走。
3. 回门礼物
回门一定要带礼物,不能空手而归。一般是烟酒比较多,当然也可以带点那边的土特产。回门礼物最好是双数,寓意成双成对。
4. 回门宴会
回门宴必不可少的就是答谢环节。新人一定要提前做好准备,要答谢谁?怎么说?
5. 回门习俗
回门时,新娘走在前面,返回时,新郎走在前面。回门宴一般都是近亲和一些距离较远没能参加婚宴的娘家人。回门时,新人要听南方长辈教诲。
6. 回门禁忌
不能穿婚纱,服装避免黑白灰蓝四个颜色。回门礼物必须是双数。回门最好留宿。回门新娘一起。回门路要和迎亲的时候一样。在新人回门完毕后应带些回门礼物回去。回门期间新娘不要刷锅
一、关于“回门”
一些关于回门的事宜,小犀一次给你们解答~
1、回门时间
回门又称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。在古代,回门时间一般在结婚后的第三、六、七、八、九日或满月,而到了近代,回门日定在了婚后的第三天,也就是俗称的“三朝回门”。
2、回门装扮
对于回门服装的要求并不多,新娘不用穿太正式的婚纱,选择色彩比较喜庆的礼服或者旗袍都可以。但是新娘的回门服装须得由新郎购买,表示对新娘的看重。
新郎穿西装即可,正式又不夸张,不容易出错。
3、回门礼
新人回门最好不要空着手去,这样会显得对长辈不够重视,新女婿还需要给岳父岳母准备“回门钱”、“回门礼”。
根据各地区不同,准备的回门礼也不同,主要是投其所好,准备一些父母喜欢的,寓意吉利的,或者保健品、按摩器等实用性比较高的礼物。
4、回门宴邀请哪些人
回门宴是由女方家举办的,所以回门宴一般邀请的`是女方家的亲朋好友,为女儿回门准备同时欢迎新女婿的宴会,所以男方家只需要男方本人出席即可。
还有一些举办婚宴时无法到场的宾客,也可以在回门宴时再次邀请。
二、回门禁忌
1、回门必须新郎新娘一起,切忌一个人回门。
2、在回门日,一般不准在娘家留宿,须得当日返回男方家里。因为旧时有结婚一个月内婚房不能空的说法。
3、回门的服装不能选择在婚礼上穿过的嫁衣,尤其是婚纱,因为这么穿意味着新媳妇不被男方家接受,寓意不好。
4、准备的回门礼物数量不能是单数,双数寓意成双成对,这样才比较吉利。
5、回门期间新娘不要刷锅洗碗,可能会把娘家的财气刷跑。
三、回门宴流程
回门宴流程和婚礼仪式还是有很大差别的。很多在婚礼举行过的仪式可以不用重复,但下面这几个环节必不可少。
1、感恩
回门宴的核心主要在于“感恩”,新娘感谢父母的养育之恩,新郎感谢岳父岳母把宝贝女儿放心地交给自己。同时新人还要感谢亲友的祝福与见证。
2、香槟仪式/蛋糕仪式
在宴会上开香槟或者切蛋糕,与宾客共同庆贺与分享喜悦,大家一起热热闹闹地庆祝一番,给整场结婚仪式画上一个圆满的句号。
3、敬酒
宴席开始后,新人向在场的宾客一一敬酒,分别表达对他们的感谢,感谢他们的到场见证与祝福。
一、结婚当天回门忌讳什么
回门时日的禁忌,是要让新妇遵守往来之序,不该回门时一定不能回门,否则会有凶事发生;该回门时,一 定要回门,否则,也会有凶事发生。
一般结婚三日时,新郎新娘要回门看望二老,但是当晚必须在日落前返回夫家,因为新婚不能空新房。河南林 县一带,新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走,所谓“三天不走两条路”。
彝族新妇回门时忌在路上与新郎交 谈,两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热,有说有笑的。
民间有 “回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物,都是成双成对的,忌单数。娘家不能全收下,待回夫家时,还 要再捎回去一部分。
有些新妇,受迷信思想影响,直到一百二十天(四个月)后才能归宁,还有的要三年以后才能回家。浙江一些地 方有女子命犯所谓“破娘家”的,这样的女子,不可在家中上轿,出嫁时由男家接女出门,女穿破衣,扮作讨饭 模样。
在庙宇中换装上轿,谓之“借嫁”,女家父母亲属必须避匿,一切由夫家照应。婚后一百二十天,才可归 宁。否则,娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)的,都要在 四个月后,甚至三年后才能回家。
一般新婚满一个月之后,姻亲间便可自由往来。回门时,新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地 区有几日去的住几天的习俗。
俗语云:“八对八,两头发”,“九对九,两头有”。就是说初八日归宁的就可在 娘家住八天,初九日归宁的就可在娘家住九天。
这样,最多的时日是住个对月。如果是按这样住的,对男、女两 家都是吉利的,否则便不好。不过,也有忌住八天之说,所谓:“住七不住八,住八穷娘家。”
这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约,也有经 济的'压力和生产的需求,是多种因素促成了这一习俗的约定。
如果新郎和新娘一起回娘家,那么,他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘 家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。
但姑娘和姑爷是不能住在一起的,据说 新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。
民间常以为,男女间的 事,女方总是吃亏的。出于这种考虑,女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说,娘家、婆家不归一个血统, 怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢?
假如真的是在娘家怀了孕的,岂不将娘家的“人势”、“财势 ”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的,这是这一风俗下的思想 观念。
但是,同是在汉族,也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时,这两种截然不同的风俗还 会并存于同一县境之内,例如在河南林县这两种风俗就同时存在。
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