人去世后会去哪里

人去世后会去哪里？人去世后，只是肉体的死亡，灵魂仍然还在，会再附加到其他的肉身上；这且为轮回，往生。下面小编为大家分享人去世后会去哪里的相关文章，一起来了解一下吧。

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科学的说法，人死后会去火葬场，然后就是化骨扬灰。迷信的说法，人死后身体死了，但精神不灭。人的灵魂还存在，会通过各种传说去往各种地方。中国人的传说就是会通过牛头马面两勾魂鬼差的接引去往地府，接受传说中的地狱各代阎王的赏恶扬善处罚。外国人的传说跟中国人的不一样，但结果基本相同，为善者上天堂，为恶者下地狱。

据说人死后，当亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡，他会感觉到生理的衰竭到达极限。“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。

曾有濒死被救回的人反映，他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。

有佛教认为，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开。人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去哪一道，是地狱、鬼道、人道、天道等等。当然这些仅仅是人类所想，不存在任何科学依据。

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一般人会认为，“人死如灯灭，一死百了”。实际上这也是自相矛盾的，每年祭奠亡人，不只是精神上的一种寄托，而且在以往会烧纸钱。很多人认为亡者能够收到，并在阴间里享用，说明人普遍认为人死了是魂还在的。按照民间说法，人死后会进入阴曹地府，据说鬼有鬼话，人听不懂，于是便有“鬼话连篇”这个成语。

基督 教认为人是有灵魂的，人死后只有两个去处，一个天堂，一个地狱，再无其他去处，信上帝者可以免罪上天堂，不信者全部下地狱。而且去了之后就会永远在那里，不会再有变动了。

六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，和佛教的观点有些一致 。说明六道轮回确实存在，六道是那六道呢，即天道、人道、修罗道、畜 生道、饿鬼道、地狱道。婆罗门教修禅定，他放下的愈多，突破的层次就愈多，于是六道他见到了。六道的状况，古老的婆罗门修行人很清楚、很明了，他们说得不错，但是，六道轮回怎么造成的道理，婆罗门教就没有法子说出来了。

佛教认为人身为四大和合所成。四大者，谓地、水、火、风。人到死时，四大解体，有一定先后次第。最初地融为水，此时感觉如山压之痛苦。次则水融为火，感觉寒湿如浸水中。次则寒湿消失，变成潮热，如在汤中。次则火融为风，感觉体被风吹，化为微尘。四大解体之时，犹如生龟剥壳，最难忍受。惟平时有修持之人，预知时至，诸佛授手来迎，威力加持，可以减免。

在佛教里不叫灵魂叫神识，佛教认为，人死后共有七个去处，升天堂、做阿修罗、投胎做人、投生动物、去阴司做鬼、下地狱。以上这六个去处称为“六道”，去了之后并不是永远待在那里不动了，这六处都有“时限”，到了该离开的时间就会离开，根据业力重新牵引到新的去处。想去哪里自己是说了不算的，是受“业力”牵引而去的。只有一个去处是永恒的，那就是“佛国净土----西方极乐世界”。

为什么只有往生净土才能永远不死呢？佛解释得很清楚：原来，六道其实就是六种身体，如天人身、魔身、人身、畜 生身、鬼身、地狱罪人身，虽然鬼神身与我们人畜肉身有所不同，但再不同那也是身体。凡是身体皆有生死，六道轮回的本质就是神识投入到这六种身体里受报，只有当神识“破迷开悟”之后，就可以不用被动的投入到任何身体里受报了。没有了身体也就没有了生死，这样的神识就被称为“佛或菩萨”。

佛教里面将人的死亡叫往生，就是这一期生命的.结束，下一期生命又开始了。至于往哪里去投胎？要看这个人生前种了什么因？

我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，这个人生前善事多恶事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道、阿修罗道。恶事多、善事少，他就会往生到恶道，就是畜 生、饿鬼、地狱。如果这个人生前修行佛法，能持戒念佛发愿要去西方极乐世界，他临终就能蒙佛的力量去阿弥陀佛净土。

佛陀告诉我们，一个人如果能够持戒念佛，发愿求生西方极乐世界，将来就不一定在六道里面轮回，而是往生西方，往生西方就超越了轮回。有些人不相信有六道轮回，佛陀在经中非常清晰地告诉我们，六道轮回确实存在，所谓地狱、饿鬼、畜 生、阿修罗、人、天道，这是六道。我想很多人不相信，我举一个例子，我们很多人都没有见过自己的曾祖父母，但我们都相信自己曾祖父母的确存在。所以我们看不见并不代表不存在，是我们自己心量太小，眼光短浅的关系。

人死了以后到哪一道，是哪一个业力力量最强引导他去投胎。为什么人死了之后堕到畜 生？他糊涂、愚痴，没智慧。为什么有人死了之后到饿鬼？他贪心重，他虽然不糊涂，念念没有忘记贪婪。有人临终之后就到地狱去，瞋恚心太重、嫉妒心很重、报复的心很重，这就到地狱去了。有人死了之后他到人道来了，人道是什么？伦常的心重，念念没有忘掉伦理道德，念念想到孝悌忠信、礼义廉耻，他到人道来。念念是慈悲，念念是十善，这个人就生天去了，都是最后那一念。我们试想想看，我们最后那一念是什么念头，这个重要，把握最后的一念就是决定往生净土。真正想求生极乐世界，不能不懂这个道理，这是关系我们来生，一丝毫都不能差错。我们天天在训练自己，训练什么？用这句佛号伏烦恼，养成一个习惯，到最后临终一念是阿弥陀佛，我们就成功。

总之，佛教讲三世因果，一个人今生的生命是过去生命创造的，下一期的生命是这一期生命创造的，主动权完全在于每个人自己。

六字大明咒能闭六道轮回之门：“唵”能闭诸天之门，以白色表示。“嘛”能必修罗之门，以青色表示。“呢”能闭间之门，以黄色表示。“叭”能闭畜 生之门，以绿色表示。“咪”能闭饿鬼之门，以红色表示。“吽”能闭地狱之门，以黑色表示。这六个字能令六道空虚，需要反复念持。六字大明咒是观世音菩萨的微妙本心，常常念诵功德不可思议，但要将所念功德要回向西方净土，因为观世音菩萨希望你往生西方净土，去了以后常与观世音菩萨和大势至菩萨为伴。

大安法师说过，靠自力修行出三界，解脱六道轮回是很难的。所以，大慈大悲的释迦牟尼佛无问自说的就是《无量寿经》、《佛说阿弥陀经》等。旨在让我们信愿具足持名念佛，临终就可蒙阿弥陀佛垂手接引，往生西方净土，一生成佛。当然念佛念到预知时至，往生西方净土就更有把握了。不仅解脱生死六道轮回，而且成佛后才是一真法界，才可以广渡众生。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)。