为什么北方小年和南方小年不在同一天
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为什么北方小年和南方小年不在同一天,我国南方大部分地区的小年时间为腊月二十四,而北方小年的时间则为腊月二十三。下面一起来了解为什么北方小年和南方小年不在同一天。
为什么北方小年和南方小年不在同一天1
南方小年是腊月二十四,北方小年是腊月二十三
清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。
在中国民间,小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。
北方在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。
而南京地区是一个比较特殊的地区,这是因为在明代朱棣篡夺皇位后,实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会,心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政,场面赛过过年。因此在南京地区,元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜,除夕就成了小年夜。
南方和北方的小年有什么区别
小年不像春节有固定日期,在各地有不同的.概念和日期。主要是因为古代传下来的习俗,在古代过小年有“官三民四船五”的传统,意思是官家的小年是腊月二十三, 百姓家的是腊月二十四, 而水上人家则是腊月二十五。
各地区小年的时间:
1、北方地区受政治影响较深,小年是腊月二十三;
2、南方地区小年是腊月二十四,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五元宵节为小年;
3、鄱阳湖等沿湖的居民,则保留了船家传统,把小年定在腊月二十五;
4、云南部分地区的小年是正月十六,西南和北方部分少数民族地区的小年是除夕。
虽然时间不同,但无论是哪一天过小年,人们辞旧迎新的愿望都是一致的。
为什么北方小年和南方小年不在同一天2
民间传统上的小年是腊月二十四,南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区百姓随之效仿,提前一天在腊月二十三过小年,所以北方小年和南方小年差一天。
早在宋朝,就有腊月二十四过小年的记载,所以腊月二十四的小年习俗历史是最悠久的。从清朝雍正年间,皇帝每年腊月二十三在坤宁宫祭祀天神,汇报这一年来的工作情况,为了不重复祭祀,顺便把灶神也拜了,后来这一天祭祀灶神的传统被保留下来。到了民国,形成了“官三、民四”的说法,就是干部家里二十三祭灶,一般群众推迟到二十四。后来,据说是因为社会进步了,人人平等,大家也就随了皇帝,沾沾“贵气”,改在腊月二十三这一天祭灶了。
小年通常被视为忙年的开始,意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等,准备干干净净过个好年,表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。小年,是每年农历的腊月二十三或二十四日。在这一天,传统人家都会在家里祭拜灶神,以祈求平安吉祥。
关于小年的由来,主要与民间传说中的灶王爷有关。传说灶王爷名叫张单,本是民间的一个俊俏公子。张单娶妻后性格大变,成天游手好闲,最后落得个沿街乞讨的下场。一天,张单在乞讨时走到了前妻家中。
见到妻子后,张单羞愧难当,一头钻进了灶台被大火烧死。玉帝知道此事后,认为张单知道羞愧,便把他封为了灶神掌管民间,并让他每年腊月二十三日上天汇报,百姓知道此事后,纷纷在腊月二十三日这天祭拜灶神,希望灶王爷上天后能够多汇报家里的好事,所以民间便有了:上天言好事,回宫降吉祥的俗语。
为什么北方小年和南方小年不在同一天3
不是同一天,我国南方大部分地区的小年时间为腊月二十四,而北方小年的时间则为腊月二十三。这和过去古代制度习俗有关,在古代小年有所谓的“官三民四船五”的传统,也就是说官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。 但由于北方靠近京城,民间也逐渐受到官气的影响,不自觉的都将祭灶改在了腊月二十三,而南方依旧保持原来的汉族传统依旧在腊月二十四。所以一直至今都是南方的小年要比北方晚一天。
关于祭灶的来源
相传古代有一男子在娶妻之后,仍旧迷恋于在外花天酒地,一直到家产耗尽,无从立足,因而只能依靠乞讨过生活。而某一天,他乞讨到了前妻面前,但却遭到了狠狠的羞辱,而这男子因为过不去而选择钻进灶台逝去。天上的玉帝知晓之后有些动容,认为改给个改过的机会,因而封他为灶王,让其在小年时汇报民间的生活,并依此定断赏罚。而百姓因此便觉得需要“贿赂”灶王,所以在小年会用各种美食祭拜,也达到送灶神的目的。
小年的习俗
小年也被称作是“灶王节”、“祭灶节”,是农历新年前最为重要的一天了。很多地方有着扫屋舍,吃糖瓜,贴窗花等习俗,而祭灶更是不可遗忘的一步,这一活动的开始大致是在先秦时期。一般情况下,大家会将糖果、清水、料豆、秣草等物品摆放于供桌之上,然后在吃饭之前遵守祭拜灶神、烧轿马、敬酒的步骤,之后再是换灶神画像,最后一步就是要祭祀祖先。
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