鸡的吉祥成语
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鸡的吉祥成语, 成语其实就是说众人皆说,成之于语,故成语,在我们的生活当中,成语的使用也是很频繁的,尤其是关于吉祥成语的使用,以下整理了有关鸡的吉祥成语。
鸡的吉祥成语1
带鸡字吉祥的成语:闻鸡起舞 金鸡独立 鸡年大吉 金鸡报晓 鸡年纳福
鸡年谐音成语(机):生机勃勃 别出机杼 当机立断 机变如神 临机应变 神机妙算 自出机杼
鸡年谐音成语(吉):吉人天相 良辰吉日 吉人天相 大吉大利 吉星高照 逢凶化吉
吉祥如意 趋吉避凶 良时吉日 百事大吉 万事大吉 黄道吉日 吉光凤羽
关于鸡的成语
呆若木鸡
呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
斗酒只鸡
斗:酒器。古人祭亡友,携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
斗鸡走狗
使公鸡相斗,使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
独鹤鸡群
一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
范张鸡黍
范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
缚鸡之力
捆鸡的力量。比喻体弱无力。
割鸡焉用牛刀
杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
鹤发鸡皮
鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤立鸡群
象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
淮南鸡犬
比喻投靠别人而得势的人。
鸡虫得失
比喻微小的得失,无关紧要。
鸡蛋里找骨头
比喻故意挑剔。
鸡飞蛋打
鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。
鸡飞狗走
走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
鸡骨支床
原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
鸡的吉祥成语2
1、金鸡报晓;
释义:意思是金鸡报晓原意为公鸡打鸣告诉人们天将要亮了,寓意为吉祥向上,黑暗即将结束黎明马上就会到来。
2、吉(谐音:鸡)祥如意;
释义:如意称心,多用祝颂他人美满称心。
3、闻鸡起舞;
释义:闻鸡起舞,原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。
4、吉(谐音:鸡)人天相;
释义:指好人总会得到天的帮助,好人总能得到上天的保佑。
5、独鹤鸡群;
释义:意思是一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
6、鸡鸣而起;
释义:鸡叫时就起床,形容勤奋不怠。
鸡的吉祥成语3
宁为鸡口,不为牛后成语
战国时期,整个中原大地狼烟四起,战事不断。众诸侯都想兼并其他的国家,称雄天下。这些诸侯国里实力最强的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国,史称“战国七雄”。七雄中,秦国在西,自秦孝公即位后任用商鞅为相,实行变法,国力日渐强盛,成为最强大的诸侯国。
随着综合实力的不断增强,秦国的野心也不断膨胀,已经不满足仅仅占领邻国的几个城池这样的小胜利了,其目的是要兼并六国,称霸天下。其他六国分布在秦国的东面。他们看清秦国的野心后,就以楚国为首,南北联合,西向抗秦,战略上称为合纵。秦孝公的儿子惠王当政以后,采纳宰相张仪的“连横”外交政策,四处游说,破坏六国的合纵政策。
当时有个极力主张诸侯国联合抗秦的辩士名叫苏秦,他得知韩王准备接受秦国的条件,投靠秦国,就马上动身去游说韩王:
“我一直认为韩国是个实力雄厚的国家。因为韩国地理条件优越,东南西北都可以凭借天然的山川地势做屏障,易守难攻。韩国又有几十万英勇善战的精兵良将,锐利的武器,装备有天下第一的强弓劲弩。此外,韩国还有您这样一位贤德爱民的圣主,如果与另外六国争雄,是完全可以立于不败之地的,您为什么要向秦国低头呢?大王您要知道,韩国一旦和秦国结盟,就要屈服于秦国,以秦国贪得无厌的个性,他们一定会提出各种无理要求,还会要求您把韩国的要地宜阳、成皋划给他。大王您今年给了他这些地方,明年他还会有新的要求,韩国的土地是有限的',但秦国的贪欲却是无止境的。那时,大王就只能将自己的国家拱手让给垂涎已久的秦国了,这不是要被天下人耻笑吗?
“俗话说:‘宁为鸡口,不为牛后。’如果现在大王屈膝向秦称臣。那与甘居牛后又有什么区别呢?以大王的贤能,再加上韩国的精兵良将,而落得个牛后之名,就连我都替大王感到羞耻啊!”
苏秦的上述言论提醒了韩王,韩王激愤地拔剑而起,仰天大喊道:“韩国宁可做一个独立的小国,也绝不当秦国这个大国的附庸。哪怕是战死,也绝不屈服于秦国!”
就这样,张仪策划的秦国连横策略在苏秦的口舌之下宣告破产了。
后来,人们根据史料记载的苏秦所言:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”引申出成语“宁为鸡口,不为牛后”。
《战国策·韩策一》
【宁为鸡口,不为牛后的意思】宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方受人支配。牛后,牛的肛门。
【活学活用】数据显示,除了水电、能源、银行、保险等行业,中小企业在台湾各行各业所占的比例都超过95%。有人用“宁为鸡口,不为牛后”来概括台湾人这种独立的精神。
【妙语点拨】苏秦用“宁为鸡口,无为牛后”游说对强秦有臣服之心的韩王,宁可做小小的一国之主,也不要跟在强秦后面惟命是从。韩王听后觉得很有道理,这是因为韩王考虑到做“鸡首”的相对自由度更大,而且“鸡首”比“牛后”做出成绩的机会多得多。一旦成绩显著,“鸡首”就可能变成“牛头”,而“牛后”想变“牛头”却是难乎其难。道理就是如此简单。所以,韩王最后下定决心与各诸侯国王合纵抗击强秦这个“牛头”。
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