书读了那么多,人生怎么样美文
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偶尔想起自己读的书,快慢不一,深浅不一,这和我们的生活没什么两样,生活也是看着追求生命的意义,绝大多数时间里其实什么意义也没有。我经常说自己是个乐观的悲观主义者,大致是想着世界未必会变好,但不妨碍现在快乐的生活。
其实读书也一样,不管是你精心选择、还是道听途说、或是别人倾力推荐,遇到好书的几率不大,但不妨碍你去读去思考,最好能在自己的生活里有所体现。
2016年读书读的少,荒废的紧,也是生活混乱的写照,但好书一样不少,盘点一下值得说的书,也算对自己过去一年的记录吧。
一、《精要主义》
《精要主义》是大学同学公司湛庐文化出的书,湛庐一出,谁与争锋。锤炼+犀利,该是同学公司的产品特点。
从湛庐要书读,是我的习惯,反正有朋友能纵容你。《精要主义》名字很中国,原文该是选择性减少或计划性减少的意思。断舍离、少有人走的路,观者之众堪称蜂拥,但留在大家生活里的都是些名言警句和说辞。倒是《精要主义》,提供了足够多的方法和思路。
特别值得一提的是,书里提到最先需要做的事情就是选择。我第二本书里,有专门的一部分写选择的力量,因为绝大多数人习惯性的将人生看做被选择或被迫的生活,于是你做的断舍离更接近逃避和躲藏。精要主义很明确的告诉你,你走的路首先是选择、然后是承担选择、然后精要你的行为习惯。这个很符合书的名字。
书里运用的探索、排除、执行,接近于科学方法里的一维二维搜索,估计又是个理科生的作品。但必须承认,人生科学些、方法些是很有利于搭建和取舍的。这也是这本书我觉得更值得阅读的原因。
但很不中国化的角度是,西方思维里幼儿及青少年时期对自我人格和性格习惯的确立影响巨大,成年后的补偿性行为能很好的解决这些问题,而中国总是很讲求修生和自强不息。我觉得这也是思维上比较大的冲突,同样是我们接受应用心理学书籍时,读了足够多,却改变不了生活的重要原因之一。(左岸记:个人感觉是读了太多,行动得太少。)
换个思维角度去读这样的书,才会对生活大有裨益吧。
二、《红书》荣格
荣格作为弗洛伊德的学生,据说符合“俄狄浦斯情节(恋父恋母情节)”,干掉父亲或师父的角色,在心理学上很常见、在武侠小说里也正常。男人或许要翻的山,第一座就是兄长、父亲吧,心理学上或是武侠小说里,干掉老爹、师父的通常下场不好。但现实生活里,跨越父亲情结,由仰望变成平视,甚至是战胜,基本都是成功者。荣格该算一个。
荣格成功的干掉了父亲般的老师,人格似乎就确立了,然后的然后,创立了荣格人格分析心理学理论,提出了“情结“的概念,人格分了内倾和外倾,创造性的把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。人格确立这个事情,是个天大的问题,西方哲学家一碰到这问题就集体蒙圈。为什么呢?因为那个睥睨众生、宽恕你的神在。
荣格的噩梦开始了,甚至开始出现幻觉,人格的确立、精神的坍缩,幸而荣格还能绘画,把梦境画出来,写出来,解读了,然后就没精神分裂。(话说,人还是要有点爱好和技能的,要不碰到纠结的事情,保不齐人就崩溃了。)这没儒释道亲民,佛讲拈花一笑,道讲修炼飞仙,儒讲天地正气,神仙和你能平等的对视,不会让你因为自己的存在而觉得崩溃,天人合一么。
荣格那就真不易了,所有的梦境都和圣经、圣哲相关联。从仰视神,无比的卑微,无比的恳求宽恕;到开始质疑,开始离经叛道,开始接近神,学会匍匐在地,却内心试着抬起头;到自身开始逐渐成形,开始散发属于自己的光,开始与神一样的发光;最后的最后,自己存在着,神的光芒消失,自己的光芒消失,自己的`世界就是整个世界。
幸亏荣格写了画了,然后人格分析就成了,要不谁来搞出这些呢?《红书》就是在与弗洛伊德决裂,开始建立属于自己的心理学派之间写就的。其实想想和你的一生差不多,你学习的一切目的应该是成为独立的人,人生的目的也是独立人格的确立。不管你要“杀”死谁,你的老师、父母也好,还是你自己,反正要那么做,否则你也就没有活过。
基于这点,这本书还是值得一读,虽然充满恐惧和隐晦、艰涩。(左岸记:不要害怕,恐惧在你直面的时候虽然并不可爱,却不再那么神秘,当你找到进入的方法,那恐惧有形,你也不有了用力的对象,荣格称之为“人格”。)
三、《伍迪艾伦谈话录》
《伍迪·艾伦谈话录》里,伍迪艾伦说,“我和伟大之间的唯一阻碍就是我自己。”这话让中国人读起来,一定是斗志昂扬的鸡汤,略接近“天行健君子当自强不息”。但伍迪艾伦不这么想。
书里充斥着伍迪艾伦对自己懒和偷懒的戏谑,充满了对自己喜爱事物的着迷和对厌恶事物的鄙视。技巧般的夸赞一切人,混乱、温暖、暖色调、音乐、笑话,貌似属于这个纽约人的狡黠和聪慧。书中从构思、写作、选角、拍摄、导演、剪辑、配乐、生涯等部分,将几十年的谈话和场景做了整理和展示。
西方谈话录,保持的流畅、逻辑、关联性等,被作者最好的体现了。于是,足够丰富,也足够描述清楚伍迪艾伦是什么样的人,什么样的作者,什么样的导演演员,什么样的艺术家。当一本谈话录,让你没有窥私癖的冲动和窃笑,也没有追求成功者秘诀的欲望,还能兴味盎然的阅读,就该是本好书吧。
我喜欢伍迪艾伦,甚至很多地方与我心有戚戚焉,(有自以为是的嫌疑)。针对人生的意义,他说人生没有意义,但不妨碍他在不伤害别人的情况下,努力成就自己,或让自己更有存在感更快乐。悲观的乐观主义者?虽然他是无神论,我倒未必是。
伍迪艾伦坚持自己的风格,捍卫自己的生活,努力去学习和逼着自己创作创造,尝试自己喜欢的东西,对周遭温情以待,抓紧一切可能偷懒却对自己的工作充满自尊,用最正常的方式与最不正常的方式去创作,在可能的范围内尽量保有自己,在世俗和自我之间微妙的平衡,充满幻想却又精打细算。将自己变成了一种艺术,自然创作的作品也会是艺术,自己的生活和人生也就成了艺术。
你把他当做伍迪艾伦的艺术观和艺术史看,我估计什么收获都不会有,因为太“伍迪艾伦”了,你把这本书看做如何创作、如何生活、如何行进自己的人生,那是再好不过的了。起码,他答疑了我很多写作的困惑,知道未来应该做什么。(左岸记:所以,老德越来越温和,越来越同感苦难,体谅人心?!)
2016年还读了很多书,值得推荐的还有《最好的告别》(也是湛庐出版),《国史大纲》(重读),《工匠精神》等等。乱七八糟,却也算丰富,
反正你努力为了认知自己认知世界,付出的总是值得的,和回报关系不大。读书也是这个意思,人生反正就是这个意思。
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