张晓风散文读后感(集锦11篇)
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在日常生活或是工作学习中,大家一定看过散文吧?散文的宗旨是文笔一定要优美,文章一定要流畅。“形散而神不散”。想要学习写散文吗?以下是小编精心整理的张晓风散文读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言,张晓风跟其他女作家没有任何不同,爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔,便完全超越了普通女人的情感。
《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面,女儿入睡前,搂着母亲的脖子问:“妈妈,你是不是仙女变的?”接下来,甜蜜中有了感伤,再往下,又有了沧桑——世间每一个女子,究竟如何藏起羽衣,从仙女隐忍为平凡的母亲?张晓风写得极美,又极沉重,仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风似乎有一种本事,再普通的物事,她总要忍不住翻过来,看看背面,甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书,写给儿子的诗篇,明明是写私人的感受,却似乎写尽了人类的共同情感,就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞,也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的:大的格局,大的气象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有点刻意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序,我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽,人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子,所以就暗下决心,一旦自己“大笔在握”,坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心,唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的,更别说撒娇作态,即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子,也是语不惊人死不休的架势。她写风衣,那风,翻阅过唐宗宋祖,“而你着一袭风衣,走在千古的风里”。她写酿酒的理由:“如果孔子是待沽的玉,则我便是那待斟的酒,以一生的时间去酝酿自己的浓度,所等待的只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受,是仿佛放舟于岁月长河,溯回从之、溯游从之,追随着一路看来,千回百转,也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书,将它们视为夺地而出的思想泉脉,她这样写自己读《尔雅》:世界如此简单壮丽,如此明白晓畅,如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她,亦如此。
最近,按老师的推荐,我阅读了《张晓风散文集》,使我受益匪浅,也让我从中悟出了一些道理。其中使我感触最深的,有两篇文章。
第一篇是《种种可爱》,它主要讲述了:“我”发现在中华路一家卖蜜豆冰的,而永康街有一家卖牛肉面的;两家虽然都是普通的小店,但招牌与店名却起的非常可爱,流露出了台北的可爱在各行各业间平起平坐的大气象。后来,在台北“我”又接连看到一些非常可爱的事情,体现了生活中形形色色的好人对别人的关爱,能让一件事从中变得种种可爱。
读完这篇文章,我感受很深。作者能把生活中一些记录着平凡时刻的点点滴滴记下来,说明作者是一个很会留心观察的人。而生活中的那些种种可爱,并体现出人与人之间的和谐美好。正如作者在文中最后所写:西谚说,把幸运的人丢到河里,他都能口衔宝物而归,我大概是幸运的人,生活在这座城里,虽也有种种倒霉事,但奇怪的是,我记得住的而且在心中把玩不已的全是这些可爱的片段!这些从生活的渊泽里捞起的种种不尽的可爱!
还有一篇则叫《你的侧影好美!》,它主要写了:“我”在餐厅吃完饭,慢慢地喝下那杯茶,茶并不怎么好,“我”便用眼光观察这个小店。见到一个女孩在打电话,视线便落在她的侧影上。忽然发觉她的侧影好美!并可惜于她并未发现。于是“我”便纠结于是否要告诉她她的侧影好美。最后“我”鼓起勇气去告诉那位女孩,回应“我”的是一声感谢!使“我”觉得其实“我”这辈子该做的事就是去告诉别人他所不知道的自己的美丽侧影!
正如“只要每人都有一双善于发现美的眼睛,世界就会变得更美好”一样,在生活中,人们可能只会穿梭在忙碌的工作和学习当中,并不曾会有心留意生活中的美。这些美,大多是出于外表,但更多的是内心,是一种内在的美。就像作者一样留心去观察和发现身边的美。这世界也许真的会变得美好呢!
读完这本书,我好像懂得了散文所表达及所蕴含的东西。散文就像一杯清茶,虽不比饮料好喝,却能让人静心去细细品味它的味道,品味那种苦中带甜的味道。只要心静的下来的人,才会品味,才不会像那些只求解渴的人一样,只顾口渴而喝上几杯。散文不就如此吗?心静的人和会静心的人同样都懂得如何品味散文的独特与魅力,而悟出平凡却又深刻的道理。
当陈老师第一次提到“张晓风”这个名字的时候,我便觉得很耳熟。的确,她是台湾著名作家,在六年级时也学过一篇她的文章,至今还让我印象深刻。
张晓风老师的散文蕴含了许多人生真理。她的散文叙述自然,冲淡宁静,没有什么华丽的语言,但读她的散文也不会使人觉得枯燥无味。
张晓风的大多数散文是先讲一个或是几个故事,都是那么的生动有趣,显示引人发笑,后又让人沉思。那篇《我不知道怎么样回答》正是这样。小男孩不愿意洗手,并且用自己新发现的句子不断和妈妈辩解。小男孩,他在成长,他在强烈的想要建树他自己的秩序和价值,我不由得对小男孩产生一种敬意。虽然最后妈妈没有回答小男孩的问题,也没有使小男孩喜欢洗手,但是妈妈和小男孩都依然爱着对方,这是永不磨灭的。
读了这么多张晓风老师的散文,最令我喜欢的还是《一碟辣酱》和《我交给你们一个孩子》。一碟辣酱说的是张晓风在香港教书时,校长请教师来赴宴。当时,桌上摆了一碟厨师亲手调制的辣酱。因为没有一个人去品尝辣酱,所以张晓风出于一点善意,取用了一些。而正是这一点善意的举动,使她换来了更大的善意。在离开时,校长送了张晓风一瓶辣酱,张晓风很感动,也真正的爱上了这瓶辣酱。读了这篇散文,我感触极深,其中文中的一句话也让我领悟到了人生的真理:“生命的厚礼,原来只赏赐给那些肯于一尝的人。”是啊,有时候,可能只是一个小小的举动,只是出于一点善意,便可能回收一些令我意想不到的更大的礼物。所以,多去品尝并夸赞他人的作品,何乐而不为呢?
在《我交给你们一个孩子》的三篇小文章里,我尤其喜欢《寻人启事》。母亲见证了自己孩子的成长。在小男孩的时候,他总是依偎在母亲身旁,被妈妈牵着自己的小手。可是,转瞬即逝,小男孩已经长成大男孩了,他必须有所忍受,有所承载,他那双被母亲握着的小手也有如飞鸟在翩飞中消失了。童年,悄悄地溜走了,小男孩长大了,母亲也老了。可是,当孩子长大后,他会像母亲照顾小时候的自己一样照顾着母亲吗?我想,会的。
张晓风的.散文就是这样耐人寻味,只有一遍接着一遍读,才能领悟到更深的道理。慢慢合上这本书,回想着一篇片优美的文章,一个个生动的故事……
有大浪,但船没有沉,何妨视作无浪;人生有陷阱,但人未失足,何妨视作坦途。——题记
周末,我在家读了张晓风的散文集。忽然读到一篇,名叫《种。种可爱》,其中提到一个趣味的故事:儿子有一段时间对毒蛇很感兴趣,作者便带着他到华西街的毒蛇店一家一家地参观。作者在参观时,指着一条又大又粗的蛇问营业员:“这条毒不毒?”营业员淡淡地答道:“不被咬到就不毒!”
忽然间,心里涌起一阵感动。是啊,人生的路上总有危险,但如果暂时没有受伤,何妨视作没有危险。有时,我们与其独自在那里杞人忧天,不如做好防御的准备,避开危险,那么,你便能够视作没有危险。
有时,你不要只顾着看你前方的那条毒蛇有多么可怕,以及自我会不会受到伤害;你尽能够做好防身的准备,保证自我不会受到伤害。那么,这条蛇本来对你有很大的危险,如果你做好准备,那么,即可视作没有危险。而另外一种可能,如果你只沉浸在自我的忧虑、幻觉中,不顾自我此刻的安全,不做好任何防御准备,受伤的只能是你自我。在有危险和没有危险这两者中间,你想选哪一种呢?我相信,所有的人都会选择第二种。那么,我们就不应当杞人忧天,幻想自我将会受到什么伤害;而应提前做好准备,将大危险化作小危险,将小危险化作无危险。
“不被咬到就不毒”,这乐观的人生态度值得我们去借鉴和学习。所谓“苦中作乐”大致多半是这般道理。这大概就是有的人战战兢兢,恐惧担心中度过一生,而有的人乐观进取,泰然坦然逍遥一世的区别罢。谁敢说一辈子不会遇到这样或那样的“毒蛇”?谁敢说一辈子无忧无虑,无惊无险?若只是远远盯着那条若有若无的“毒蛇”惶惶不可终日,于是,近处的好风景我们无心思去赏,身边的好生活我们无心思去享,是动也怕“蛇”,静也怕“蛇”,真是可笑至极!学会坦然乐观,或许,我们就不会被自我在脑中假设的危险吓到,只需提前做好准备,无危险则罢,有则将其化之,则危险也尽可不成为危险了。
一文读完,营业员的乐观却令我久久惊叹。
每当我遇到烦心或担忧的事情时,我常常会想起那位营业员,那家与众不一样的蛇店……
于是,心也坦然、泰然了。
在这个寒假,我们阅读了由老师推荐的散文集——《张晓风散文》。读来感受颇多。
这篇散文集收录了许多张晓风的名篇。如《地毯的那一段端》,《画晴》等。在这本散文集中,最多的,就要数写景的文章的了。一条河,一树花,一缕光,都是她描写的对象。在她眼中,似乎一切都是有生命的。
读《张晓风散文》时,我们会发现,在她的文章中,总是会出现我们身边常见的事物。可是,当那些事物在纸上出现时,它们似乎就变成了一则童话,变得那样美好,美得甚至有些不真实了呢!微云掠空,在她的眼中是一首短诗,一阕不规则的小令;雄伟的阿尔泰山于她,则如古代恐龙一列长长的背脊;而变幻的星光,则是在互相追逐的孩子……那些在生活中被我们遗忘了的美,此刻就在你眼前的纸张上闪耀,就在张晓风的笔下重现了它的魅力。
张晓风的散文有一种诗的美感。她的文字清淡、素雅。如果用一种颜色来形容的话,就是茉莉的白。为什么是茉莉?因为茉莉的香很清淡,不如栀子那般浓郁,但却令人心旷神怡。可是,她的文章有时却又有一丝哀伤之感。我记得,在《玉想》第四篇时,她这样写道:“今天,我入土,想蝉的幼虫一样,不要悲伤,这不叫死,有一天,生命会复活,会展翅,会如夏日出土的鸣蝉……”这是她对陪葬品之一的玉琀蝉的遐想。那句子里,有哀伤,却又有一丝那样的不甘,那样的倔强。哦,对了,那篇文章题为《生死以之》。
张晓风,大概是有一颗童心的吧!只一件物,便可让她浮想联翩。那一捧满天星,竟会引出与庄周如此类似的疑问:究竟是“星常化作地下花”呢,还是“花欲升作天上星”呢?正因如此,那些完全不相干的故事也能被她找到相同之处。就例如,那《水浒传》与希腊神话中《潘多拉的盒子》。都只因一时的好奇,而铸成了后悔莫及的大错。导致人间大乱。
在《张晓风散文》的叙事篇中,我最喜爱的,就要属《地勺》了。这篇文章是记叙张晓风一行人到达尔湖以及湖所在的克什米尔时所写下的。我喜欢它,并不是被那里有名的“耐夏花园”而吸引的,而是被哪儿有趣的早市而迷住的。市场是湖,铺位是一艘艘的小船。有一条一条装满蔬菜的船,也有卖各种小玩艺儿的船。仔细想来,那样的早市想必是极为有趣的吧!
读了《张晓峰散文》,我似乎是回到了童稚时期,对云痴想;又像是来到了异域国度,感受淳朴的奇异民风;还似乎是与自然融为一体,感受它的生命活力……墨色的字符在素白的纸张上跳跃。这,是一个新的世界。
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言,张晓风跟其他女作家没有任何不一样,感情、亲情、友情几乎就是她的全部。但是当她起笔运笔,便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描述的是一个温馨场面,女儿入睡前,搂着母亲的脖子问:“妈妈,你是不是仙女变的?”接下来,甜蜜中有了感伤,再往下,又有了沧桑——世间每一个女子,究竟如何藏起羽衣,从仙女隐忍为平凡的母亲?张晓风写得极美,又极沉重,仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风似乎有一种本事,再普通的物事,她总要忍不住翻过来,看看背面,甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书,写给儿子的诗篇,明明是写私人的感受,却似乎写尽了人类的共同情感,就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞,也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的:大的格局,大的气象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有点刻意为之了。十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序,我还记得她说的话。她说自我年轻时听到太多对女作家的嘲讽,人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子,所以就暗下决心,一旦自我“大笔在握”,坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心,唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的,更别说撒娇作态,即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子,也是语不惊人死不休的架势。她写风衣,那风,翻阅过唐宗宋祖,“而你着一袭风衣,走在千古的风里”。她写酿酒的理由:“如果孔子是待沽的玉,则我便是那待斟的酒,以一生的时光去酝酿自我的浓度,所等待的只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受,是仿佛放舟于岁月长河,溯回从之、溯游从之,追随着一路看来,千回百转,也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书,将它们视为夺地而出的思想泉脉,她这样写自我读《尔雅》:世界如此简单壮丽,如此明白晓畅,如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她,亦如此。
我喜欢张晓风,喜欢她的散文——把我带进一个美丽的世界。
“我喜欢冬天的阳光,在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远,我喜欢那没有喧哗的光和热,而当中午,满操场散坐着晒太阳的人,那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。”《我喜欢》,读这样的文字的确是一种享受,感受着文章那头的笔尖之舞动,细腻的描述着声之灵韵。“我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌,完美的稻香翻腾着。慢慢地,绚丽的云霞被浣净了,柔和的晚星遂一一就位。”在这意境里,我的心仿佛也溶化在其中了。此刻,色彩的声音也是甜美的、清香的。
张晓风的大多数散文是先要讲一个故事,有时甚至是几个,都是那么生动趣味——先是引人发笑,后又让人深思。就像那小孩儿向作者比电动玩具时她的话,“我告诉你,我根本没有电动玩具!一个也没有,大的也没有,小的也没有——你不用跟我比,我根本就没有电动玩具,告诉你,我一点也不喜欢电动玩具!”引人入胜的故事总会牵动我的心,以电动玩具来计量生命也太荒谬了吧!自然而然,在《生命,以什么单位计量》最终她告诉我“我是我,不以公斤,不以公分,不以智商,不以学位,不以畅销的“册数”。我,不纳入计量单位。”一句“我是我”点明了主题。张晓风的散文总是娓娓道来,深意令人不可捉摸,最终才隐约而神秘的把道理叙述出来。
给我印象最深的还是《高处何所有》——部落酋长的候选人面临着攀上山顶的难题,一个只走到山麓,那里繁花夹道,流水淙淙,鸟鸣嘤嘤;另一个人爬到了山腰,看到高大肃穆的松树林和秃鹰盘旋,可惜却不是山顶;仅有最终一个人坚持到了山顶,“高处一无所有,你所能看到的,仅有你自我,仅有“个人”被放在天地间的渺小感,仅有想起千古英雄的悲激心境。”留给我的,是无尽的思考与遐想,无尽地续写着这个故事。
轻轻合上《张晓风散文集》,慢慢闭上双眼,回想着一篇篇优美的散文,一个个生动的故事,用心灵感受着。喜欢,我喜欢张晓风和她的散文……
有大浪,但船没有沉,何妨视作无浪;人生有陷阱,但人未失足,何妨视作坦途。——题记
周末,我在家读了张晓风的散文集。忽然读到一篇,名叫《种种可爱》,其中提到一个有趣的故事:儿子有一段时间对毒蛇很感兴趣,作者便带着他到华西街的毒蛇店一家一家地参观。作者在参观时,指着一条又大又粗的蛇问营业员:“这条毒不毒?”营业员淡淡地答道:“不被咬到就不毒!”
忽然间,心里涌起一阵感动。是啊,人生的路上总有危险,但如果暂时没有受伤,何妨视作没有危险。有时,我们与其独自在那里杞人忧天,不如做好防御的准备,避开危险,那么,你便可以视作没有危险。
有时,你不要只顾着看你前方的那条毒蛇有多么可怕,以及自己会不会受到伤害;你尽可以做好防身的准备,保证自己不会受到伤害。那么,这条蛇本来对你有很大的危险,如果你做好准备,那么,即可视作没有危险。而另外一种可能,如果你只沉浸在自己的忧虑、幻觉中,不顾自己现在的安全,不做好任何防御准备,受伤的只能是你自己。在有危险和没有危险这两者中间,你想选哪一种呢?我相信,所有的人都会选择第二种。那么,我们就不应该杞人忧天,幻想自己将会受到什么伤害;而应提前做好准备,将大危险化作小危险,将小危险化作无危险。
“不被咬到就不毒”,这乐观的人生态度值得我们去借鉴和学习。所谓“苦中作乐”大致多半是这般道理。这大概就是有的人战战兢兢,恐惧担心中度过一生,而有的人乐观积极,泰然坦然逍遥一世的区别罢。谁敢说一辈子不会遇到这样或那样的“毒蛇”?谁敢说一辈子无忧无虑,无惊无险?若只是远远盯着那条若有若无的“毒蛇”惶惶不可终日,于是,近处的好风景我们无心思去赏,身边的好生活我们无心思去享,是动也怕“蛇”,静也怕“蛇”,真是可笑至极!学会坦然乐观,或许,我们就不会被自己在脑中假设的危险吓到,只需提前做好准备,无危险则罢,有则将其化之,则危险也尽可不成为危险了。
一文读完,营业员的乐观却令我久久惊叹。
每当我遇到烦心或担忧的事情时,我常常会想起那位营业员,那家与众不同的蛇店……
于是,心也坦然、泰然了。
我喜欢张晓风,喜欢她的散文——把我带进一个美丽的世界。
“我喜欢冬天的阳光,在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远,我喜欢那没有喧哗的光和热,而当中午,满操场散坐着晒太阳的人,那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。”《我喜欢》,读这样的文字的确是一种享受,感受着文章那头的笔尖之舞动,细腻的描写着声之灵韵。“我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌,美好的稻香翻腾着,读后感《《张晓风散文》读后感600字》。慢慢地,绚丽的云霞被浣净了,柔和的晚星遂一一就位。”在这意境里,我的心仿佛也溶化在其中了。此刻,色彩的声音也是甜美的、清香的。
张晓风的大多数散文是先要讲一个故事,有时甚至是几个,都是那么生动有趣——先是引人发笑,后又让人深思。就像那小孩儿向作者比电动玩具时她的话,“我告诉你,我根本没有电动玩具!一个也没有,大的也没有,小的也没有——你不用跟我比,我根本就没有电动玩具,告诉你,我一点也不喜欢电动玩具!”引人入胜的故事总会牵动我的心,以电动玩具来计量生命也太荒谬了吧!自然而然,在《生命,以什么单位计量》最后她告诉我“我是我,不以公斤,不以公分,不以智商,不以学位,不以畅销的“册数”。我,不纳入计量单位。”一句“我是我”点明了主题。张晓风的散文总是娓娓道来,深意令人不可捉摸,最后才隐约而神秘的把道理叙述出来。
给我印象最深的还是《高处何所有》——部落酋长的候选人面临着攀上山顶的难题,一个只走到山麓,那里繁花夹道,流水淙淙,鸟鸣嘤嘤;另一个人爬到了山腰,看到高大肃穆的松树林和秃鹰盘旋,可惜却不是山顶;只有最后一个人坚持到了山顶,“高处一无所有,
,你所能看到的,只有你自己,只有“个人”被放在天地间的渺小感,只有想起千古英雄的悲激心情。”留给我的,是无尽的思考与遐想,无尽地续写着这个故事。
轻轻合上《张晓风散文集》,慢慢闭上双眼,回想着一篇篇优美的散文,一个个生动的故事,用心灵感受着。喜欢,我喜欢张晓风和她的散文……
经姐姐推荐我拿到了这本散文集,张晓风的散又一直有所闻,不过至今才阅读到。
然读书前我仍喜欢看在书页前对于作者和内容的评价,但这本书未有那般花里胡哨的封面,也没有点评,看得到一顶彩色斑斓的干净封皮,看来我只有自己从中摸索并寻找张晓风的散文风格了。从好奇翻开第一页后,读到最后一页,我决定将这本书推荐给大家。
散文一开始的特点就是给于人细美自然的感觉,但不可凌乱美而不丰实,意境优雅却略乏空洞。当真是营造起的章章华美的盛景,可踏进这境界去,则难得真言,或难擦去被涂抹的厚厚胭脂,惊艳于文笔但不会细品其中的语言,这样的毛病,包括我,也爱犯。
可张晓风的散文不是如此。我钦佩她对于生活的热爱是那般深沉,她将一场人生的闲杂繁忙化为简单的文字,连对于生活的启点却敏感易泪,无言的感动于天地赠怜于我们的一生一息。描写的每一段、一刻、一点似乎都注入了她善良温柔的拂动,这样的语言可不软,不像和谐雅致但一触及崩的琴弦,而是拥有风骨又艳美朴实的言语。虽然每一篇文章都细腻而亲切。拥有十几岁少女般春风悸动的心思,从悟着几十年间对于人生的感思感言。作者爱玉,连同她自己一样,有肤发的湿润,关节的玲珑,眼目的清澈,意志的凝聚,言笑的清朗,与着那玉石般坚强晶莹,透亮而清洁。
如果可以,我希望你对于一个人不仅乐垂看在他的一方面,你不妨看看张晓风写《美丽的计时单位》中对度量的一番见解:
留憾的是:不知愁山以何物计其净重,恨海以何器量其容积,江南垂柳绿的程度如何刻表?洛阳牡丹浓红的数据如何书明?欲望有其标高吗?绝情有其硬度吗?酒可以计其酒精比,但愁醉呢?灼伤在皮肤医学上可以分度,但悲烈呢?地震有级,而一颗心所受的摧折呢?唉!数学毕竟有所不及啊!
语言中长绵的思绪丰满的情感是一大特点,思悟在文,然后进行叙事,以前写过,看过的散文都是这般,应该含有似水流年,花开花落的闲情,更应具有一个人思想的盈光,对于事物的理解呀,而张晓风的散文确是不柔柔软软,浅浅啼啼着的文案,拥有实处的理解和看法,让她的文章增光添彩。
如果可以,读读她的散文吧,也能在千缕万浮、人们皆对于生活粉饰上华丽荣彩的时刻,从她的笔下,看到一个真正舍去了修饰,连雕刻都略显多举的动人优美的生活况味吧。
读了张晓风的散文《行道树》,印象最深的一段话是:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”可以说全文就是通过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业?
应该是社会需要、人们需要的事业吧。如文中习惯于污浊的居民需要新鲜空气,燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫,城市需要阳光,需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。为此他们忍受着“常树”难以想象的痛苦:跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身抖不落的烟尘,在充满车辆与烟囱的城市里,存在只是一种悲凉的点缀;跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比,他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污浊,尤其是人们似乎早已习惯于污浊而忧愁着,大有屈原“世人皆醉吾独醒”的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲,牺牲并快乐着,因牺牲而深沉,因牺牲而神圣。
1981年,当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。如楼肇明所说:“中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维,一部中国古典散文史,韩海苏潮以外,满眼芳草凄凄的阴柔之美。”而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。
从《行道树》这篇短文里,我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木,对行道树只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感;感受到了作者“那涵天负地般的广阔的胸襟,以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。”(楼肇明语)读来立在城市的飞尘里,忧愁而又快乐的行道树,痛苦而又神圣的行道树,让我遐思翩翩,似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔,他们所从事的就是神圣的事业:革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻,但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光,在现实的水面沉浮激荡,在人心的神龛备受膜拜!
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