礼记经典句子
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礼记经典句子,好的句子在一定程度上是一本书的精髓,大 家在阅读经典书籍的时候喜欢将里面的句子留下来,摘抄句子是很多人的习惯, 不少人喜欢一本书就是因为里面的句子,一起看看礼记经典句子.
礼记经典句子1
1、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。(《礼记·曲礼上》)
【翻译】骄傲不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满,享乐不可过火。
2、临财毋苟得,临难毋苟免。(《礼记·曲礼上》)
【翻译】见到财物,不要贪求多得;遇到危难,不要轻易逃避。
3、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(《礼记·曲礼上》)
【翻译】礼所崇尚的是有施有报。只讲施而不讲报,这不合乎礼的要求;相反,只讲报而不讲施,也不合乎礼的要求。
4、生有益于人,死不害于人。(《礼记·檀弓上》)
【翻译】一个人生前要做有益于人的事,死了以后,也不要危害别人。(这是成子高说的`话,接着他还说,我死后,找一块不能耕种的土地葬了我。)
5、苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?(《礼记·檀弓下》)
【翻译】如果不用礼义、忠信及诚恳之心对待百姓,即使百姓勉强结合,难道他们就不会离散了吗?
6、孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”(《礼记·礼运》)
【翻译】孔子说:“大道(理想社会)实行的时代,天下是大家的,选拔贤能的人当政,人们之间讲究信用,增进和睦。”
7、孝子之养老也,乐其心,不违其志;乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之。(《礼记·内则》)
【翻译】孝子赡养父母,要使他们心情快乐,不违背他们的意愿;备礼乐愉悦他们的耳目,使他们的寝处安适,用他们爱吃的食物尽心赡养他们。
8、父母虽没,将为善,思贻父母令名,必果;将为不善,思贻父母羞辱,必不果。(《礼记·内则》)
【翻译】父母去世以后,将要做善事的时候,要想到会给父母留下好名声,就必定会做出成效来;将要做恶事的时候,要想到这会羞辱父母的名声,就必定不去做。
9、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》
【翻译】一块玉如果不加雕琢的话,不会成为一件好器物;人如果不学习,不会通晓一些道理。
10、虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。(《礼记·学记》)
【翻译】虽然有好的熟鱼熟肉,但不吃就不知道它的美味;虽然有极高明的道理,但不学就不知道它的正确。
礼记经典句子2
1、不陨获于贫贱,不充诎于富贵。
语出《礼记·儒行》。不在贫贱中意志消沉
,不在富贵中踌躇满志。人生是宝贵的,
应该在创造的过程中尽情地享受人生,至
于贫贱或者富贵,都是外在的。人生不能
如果为外物所累,就会在贫贱中沉沦,在
富贵中张狂。
2、不宝金王,而忠信以为宝。
语出《礼记·儒行》。君子不把金银玉器当
做宝物,而把忠诚守信当做最珍贵的宝物
。真正的君子不看重身外之物,他们高尚
的情操令他们回归内心,并不断完善品格
。在社会生活中他们以忠诚和守信为本,
不断为社会创造着价值。
3、独学而无友,则孤陋而寡闻。
语出《礼记·学记》。独自一个人学习,而
没有朋友一起交流切磋,就会变得见识浅
薄,孤陋寡闻。
4、水至清则无鱼,人至察则无徒。
语出《礼记·子张问入官》。一作:水太清
、则无鱼,人太精则无朋。至清:极其清
纯。至察:过分苛求。水太清,就没有鱼
;人太精明则近乎苛刻,就不会有很多朋
友。无论对大自然抑或对人都要有一个宽
容的心态。
5、爱而知其恶,憎而知其善。
语出《礼记·曲礼上》。喜爱一个人,要知
道他的短处,憎恶一个人,要知道他的长
处。
6、博学而不穷,笃行而不倦。
语出《礼记·儒行》。笃行,坚定地实行。
广泛地学习而没有穷尽之时,坚定地践行
而孜孜不倦。此言是强调儒者对于治学、
求道应有的态度。其所阐发的是学习无止
境、实践不放松的思想,对我们今天读书
治学、求索真理仍有很强的指导意义。
礼记经典句子3
1、上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国,如锱铢;不臣,不仕。 ----孔子
2、凡学之道,严师为难。
3、至诚无息
4、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
5、古之建国,教学为先
6、国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
7、乐由中出,礼自外作。乐由中出故静,礼自外作故文。
8、举大事必慎其终始
9、文武之道,一张一弛。
10、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
11、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。 ----戴圣
12、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下(儒家八目) ----戴圣
13、世治不轻,世乱不沮,同弗与,异弗非。
现代汉语大意:世道清平时不要轻浮,世道混乱时不要自暴自弃,对观点相同的人不要结成帮派,对意见不同的人不要打击排斥。
14、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
爱而知其恶,憎而知其善。
15、八十者,一子不从政;九十者,其家不从政;废疾非人不养者,一人不从政
16、君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
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