关于鲁迅话语60句精选
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愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发言的发言。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。……倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。下文是小编为各位读者收集的鲁迅话语,一起来看一下吧。
1、我们的交情是依然存在的,却久已彼此不通消息。
2、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
3、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它终必被事实的镜子照出原形……
4、要用眼睛去读社会这部书。
5、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
6、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉,祸哉!
7、谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶,但其实,却不过是一部分的人们的意思。
8、古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。
9、我就是这样,并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。
10、所谓"大师""学者"之流,则一味自吹自捧,绝不可靠。
11、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。
12、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然,我所怕见的是谈不来的生客,熟识的不在内,因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多,我喜欢寂寞,又憎恶寂寞。
13、文字在人民间萌芽,后来却一定为特权者所收揽。
14、我们中国的最伟大最永久,而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。
15、中国的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。
16、要注意的是我们为社会的战斗上的利害。
17、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
18、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
19、文学有阶级性,在阶级社会中,文学家虽自以为"自由",自以为超了阶级,而无意识地,也终受本阶级的阶级意识所支配,那些创作,并非别阶级的文化罢了。
20、无聊的打诨,是非徒无益,而且有害的。
21、人到无聊,便比什么都可怕,因为这是从自己发生的,不大有药可救。
22、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙,其一是"不耻最后"。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
23、所以我的经验是:毁或无妨,誉倒可怕,有时候是极其"汲汲乎殆哉"的。
24、革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。
25、温暾之谈,两可之论,也即所谓执中之说,公允之言,其实等于不写而已。
26、防被欺。自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。~四八见事太明,做事即失其勇,庄子所谓"察见渊鱼者不祥,盖不独谓将为众所忌,且于自己的前进亦有碍也。
27、还记得在发热时(指鲁迅肺病发作时——编者),又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人(指当时那些投敌而冒充"先觉"的叛徒们——编者)问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。
28、危险令人紧张,紧张令人觉到自己生命的力。
29、倘是一个战斗者,我以为,在了解革命和敌人上,倒是必须更多的去解剖当面的敌人的。
30、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音。然而直到现在,中国人却还耍着这样的旧戏法。
31、夫近乎"持中"的态度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;后者则是"骑墙",或是极巧妙的"随风倒"了,然而在中国最得法,所以中国人的"持中"大概是这个。倘改篡了旧对联来说明,就该是:"似战,似和,似守;似死,似降,似走。"中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大",都是"合群的爱国的自大"。
32、俄国革命以后,欧美的富家奴去看了一看,回来就摇头皱脸,做出文章,慨叹着工农还在怎样吃苦,怎样忍饥,说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗,工农就都住王宫,吃大菜,躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦,所以俄国不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可恶之极了。对着这样的哭丧脸,你同他说什么呢?假如觉到讨厌,我想,只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
33、这些采取;并非片断的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会"类乎"牛羊的。
34、我也对于自己的坏脾气,时时痛心,想竭力的改正一下。
35、然而在实际上,文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的,接着起来的又将是一场血腥的.战斗。
36、口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大",都是"合群的爱国的自大"。这便是文化竞争失败之后,不能再见振拔改进的原因。
37、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来,才是革命文学。
38、人生苦痛的事太多了,尤其是在中国。记性好的,大概都被厚重的苦痛压死了:只有记性坏的,适者生存,还能欣然活着。
39、友谊是两颗心真诚相待,而不是颗心对另颗心的敲打。
40、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
41、中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是「仍旧贯」的老调子。
42、一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。
43、要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。
44、所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓一点来管。
45、唱戏凭嗓子,锄地凭膀子。
46、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
47、梦想家的缺点是害怕命运。
48、只要能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
49、倘只看书,便变成书橱。
50、时刻对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
51、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
52、伟大的心胸,应该表现出这样的气概,用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。
53、唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些"金""玉""锦""绮"字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的,有道:"笙歌归院落,灯火下楼台",全不用那些字。
54、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
55、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死也是值得的。
56、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
57、真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史,听故事;有些事情,真也不像人世,要令人毛骨悚然,心里受伤,永不全愈的。残酷的事实尽有,莫如不闻,这才可以保全性灵,也是"是以君子远庖厨也"的意思。
58、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
59、希望其有,又希望其无……人何必增添末路人的烦恼。
60、在年轻的时候永远不要停息生命的脚步,永远不要安于现状,或许一个人可以失去美丽的青春,因为青春终究是会失去的,但是时间是不会停止的。
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