为什么人不能说真话
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为什么人不能说真话,老实”是不容易听到见到的。大家在要求真实的知识,他们要知道事实,寻求真理。打破砂锅问到底,说出事实的真相,就是“实话”。为什么人不能说真话呢?一起随小编来了解一下吧!
为什么人不能说真话1
生活中有的真话像谎话,有的谎话像真话。对我们中国人来说,真的谎言和假的真话,无时无刻不存在我们生活中。
上学上班迟到的时候,当被责问到为什么迟到了,我们就经常拿堵车等常见的谎话来对付,绝对不会把自己打游戏,玩手机太晚没有睡觉的事情说出来。
堵车的谎言最容易被老板或者老师所接受,可当你说出真话的时候,往往可能给你之后的人生带来及其不好的影响。
所以很多时候,我们把假话当做真话来说是为了我们可以得到生活最基本的需要,比如说
老板问你为什么迟到,你回答“昨天玩手机太晚了”。老板绝对会以为你不想在这里干了,回头就把你辞退了。
老师问你为什么迟到,你回答“昨天晚上自习课以后,我跑出去上网去了”老师会怎么想?你自己都放纵自己,那你还能得到老师的理解吗?
不如机智的说个小小的谎话,让自己不被老板辞退,不被老师厌恶。
教育逼人撒谎,想一想我们从小接受的格式化的教育,考卷上永远只有一个正确答案,难道天空一定要是蓝蓝的吗?要是长期生活在环境不好的地方,灰色的天空,对小孩子来说才是对的吧。可是老师接受不了灰色的天空这个事实,他们积极的否认学生的观点,否认这个环境已经变差的事实。
格式化的教学教出来的只是复读机,而不是所谓的真正的学生。老师应当带学生们去认识这个世界,而不是把世界完全解剖放在学生面前,让学生必须记住。
爱情更是逼人撒谎
结婚后的第一个周末,丈夫和妻子相拥躺在沙发上,妻子问“老公,你爱我么?”丈夫突然神色就十分严肃,正坐然后“仔细回答到,前两天的婚礼我们刚刚说过,我是爱你的,如果以后‘我爱你’这个事实有什么变化,我会第一时间通知你”
这是一个很撩人的小故事,可是我们生活中,却没有这样的美好。
如果说,你结束了忙碌的一天,刚刚回到家中,妻子这时候跑到你的怀中撒娇的问到“今天你有没有想我?” 正常的回答一定是“有,我一整天,无时无刻都在想你”即使你今天忙的连水都没时间喝。然后你会和你的妻子共度一个完美的晚餐,一起相拥而眠。
倘若你老老实的说到,“哇,我今天超级忙,没来的及想你”。那不好意思,你的故事结束了。
撒谎对商业来说更是平常
前段时间,小罐茶火了。小罐茶号称邀请8位泰斗级制茶大师。这些小罐茶正是这些大师们的心血之作。
噱头一出,消费升级,百姓掏钱。可是小罐茶仅仅是一个意外吗?背背佳、好记星、E人E本、8848手机。这些销售极好的产品可是同一个人的营销。
为什么人不能说真话2
先来重温一篇经典文章:《邹忌讽齐王纳谏》。
邹忌是一位美男子,按照今天的话说,高富帅大靓仔,但缺点也有,就是自恋。
一天早晨,他穿戴好衣帽,照着镜子,问他的妻子:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”
要知道徐公可是齐国公认的大帅哥,邹忌不太相信自己比徐公漂亮。
他又问小老婆:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”
第二天,有客人来家里做客,他又问客人:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”
又过了一天,徐公来到邹家,邹忌仔细端详他,觉得自己不如徐公漂亮,再照镜子,更觉得自己离徐公差远了。
到了晚上,邹忌辗转反侧睡不着:明明自己最多65分,徐公足足100分,可是身边人还说自己比徐公漂亮呢?左思右想,终于想明白了。
于是,邹忌上朝拜见齐威王,他说:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。“
“今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
邹忌摆事实讲道理,现身说法,齐威王给他一个大大的.赞。
齐威王下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
命令刚下达,很多大臣都来进谏,像集市一样热闹。慢慢人少了,一年之后,想挑齐威王毛病也找不出了。
燕赵韩魏等国听到了,都到齐国朝见,这真是内政修明,不战而胜啊!
不费一兵一卒,不动一刀一枪,就让邻国臣服,不亏为超级玩家啊!
古人言,防民之口甚于防川。
很多时候,我们说真话,显得不那么主流,不那么动听,不那么“聪明”,甚至会有很大风险!
在“主流”裹挟下随波逐流,泥沙俱下,谁还愿意去冒那个险呢?
于是乎,各种大话大词都来了!
看到那些非洲黑人留学生享受的超国民待遇,动辄数十万的奖学金,国内的穷苦孩子心都碎了……
他们的父母四处打工、靠卖苦力,供养子女上学,上大学,心酸谁人知!
6亿人月收入一千元,疫情冲击下,这个数字又是多少呢?
有人说,一个社会变坏,就是从听不到真话开始的。
无独有偶,在另外一篇课文《皇帝的新装》里,描写了一个满是谎言的世界。
一个皇帝,被两个骗子骗去大量财宝,而且骗得不动声色——这两个骗子为皇帝编织了一件根本不存在的新装,而且编织了一个美丽的谎言。
赤身裸体的皇帝行走在游行大典上,那些虚伪奸诈的大小官吏,阿谀奉承,溜须拍马,丑陋本质,暴露无遗。
“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。
“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”
“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说。
为什么只有孩子说出了真话,因为孩子的眼睛是纯净的,是天真无邪的!
莎士比亚坦言:一个人宁愿听一百句美丽的谎言,也不愿听一句直白的真话。
俄国作家陀思妥耶夫斯基,1849年因参加反农奴制活动,被流放到西伯利亚,在此期间发表很多伟大作品。
在他的名著《罪与罚》里有一句话:世界上没有比说真心话更困难的事,但也没有比阿谀奉承更容易的事。
而陀思妥耶夫斯基偏偏生活在俄国那样一个至暗时刻,说真话简直是要命。
莫言获得诺贝尔奖,受到很多人质疑,有人说他的获奖与作品无关。
但有一种评价,却很少遭到质疑:莫言是一个敢说真话的人。
尤其是其成名作《蛙》,采用魔幻现实主义直戳人心,揭露现实中的丑恶。
害怕听到真话,惧怕听到批评的声音,这是一种可怕的现象。
都不说真话,即便是最致命的问题,也会得以掩盖。
等真正危机来临,周边的人都欺负你的时候,再也没人愿意救你了!
或许,这就是因果。
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