稷下学宫始建于哪个国家
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齐国。
稷下学宫始建于战国时期哪个国家境内
稷下学宫,又称稷下之学,战国时期田齐的官办高等学府,始建于齐桓公。稷下是齐国国都城门,位于齐国国都临淄(今山东淄博市)稷门附近。
稷下学宫始建于齐桓公当政时期(前374年——前357年),后来经历几度盛衰,历时150年左右,直到齐国被秦国所灭才停办。
然而,它在中国文化发展史上树起了一座丰碑,开创了百家争鸣的一代新风,促成了中国历史上第一所学校的诞生。 谢谢采纳
请问战国时期官方开办的稷下学宫位于以下哪个诸侯国
战国时期官方开办的稷下学宫位于齐国。
稷下学宫,是世界上最早的官办高等学府,也是中国最早的社会科学院、政府智库。始建于齐桓公田午时期,位于齐国国都临淄稷门附近。
中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”,是以齐国稷下学宫为中心的。
稷下学宫作为当时百家学术争鸣的中心园地,有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
概述:
稷下学宫在其兴盛时期,曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派,其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。
稷下学宫在其兴盛时期,汇集了天下贤士多达千人左右,其中著名的学者如孟子(孟轲)、淳于髡、邹子(邹衍)、田骈、慎子(慎到);
申子(申不害)、接子、季真、涓子(环渊)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、儿说、鲁连子(鲁仲连)、驺子(驺奭)、荀子(荀况)等。
稷下学宫始建于哪个朝代
百家争鸣中心地:稷下学宫
稷下学宫又叫“稷下之学”,它是世界上第一所由官方举办、但由私家主持的特殊形式的高等学府。
至于稷下学宫始建于哪个朝代?它始建于春秋战国时期的齐国,地点就位于齐国国都临淄城内,当时齐国之所以会成为“百家争鸣”的中心,就得易于稷下学宫。
稷下学宫由齐威王建立,齐威王就是那个“三年不飞,一飞冲天”的君主,他当时设立稷下学宫的目的是为了广开言路、招贤纳士,就在国都临淄附近设立学馆,欢迎各国的`学士、贤人前来;
虽然它的官方学说是黄老之学,但是也接纳其他学派,所以吸引了当世许多闻名的有识之士前来。
在稷下学宫的鼎盛时期,诸子百家中的几乎各个学派,其中主要的有道、儒、法、名、兵、农、阴阳等等;
就连著名儒家学派的代表人物荀子就曾三次担任过稷下学宫的“祭酒”,也就相当学馆的馆长,除此之外还有儒家的亚圣孟子、法家的申不害、阴阳家的邹子等等都曾来此。
稷下学宫的设立一下子让,当时的齐国成为整个学术发展的中心地带,在这里不仅诞生了许多著名的学术名篇;
同时也为齐国招揽了大量的人才,齐威王时期的名相邹忌、军师孙膑等都是通过稷下学宫获得参政领兵机会的,而齐威王也以纳谏、用能而闻名史册。
稷下学宫建在齐国。
稷下学宫,又称稷下之学,战国时期田齐的官办高等学府,始建于田齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近。
“稷”是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近,齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”。
稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”,是以齐国稷下学宫为中心的,官学为黄老之学。
它作为当时百家学术争鸣的中心园地,有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
在此期间,学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等,今已亡佚。
另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰,亦有稷下之士的参与。
由于不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手,故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。
稷下学宫创设的历史条件
齐本是周开国大臣姜子牙的封地,姜齐奉行尊贤上功的国策,很快开发成为强国,春秋时期,一度成为霸主。
到公元前386年,失去社会支持的姜氏失去政权,经过几代努力而获得齐国上下广泛支持的田氏,取代姜氏,田和成为齐国国君,衰微的周王朝代表周朝各国对此表示承认,这一事件被称为田氏代齐。
王族换了,国家依然兴盛,对于这次“篡位”,一直以来很少听到批评的声音,甚至很少有人以“篡位”称呼此事。
对此庄子有句辛辣的评论道“彼窃钩者诛;窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。”『见《庄子·外篇·胠箧第十》』田齐的第三代国君齐桓公田午,为聚集人才,在齐国都临淄西门外创建稷下学宫,将学者封为“大夫”。
学宫延续至末代齐王田建时期方才衰弱。这个学宫直到秦始皇统一中国的时候才消失,和田齐政权存在时间基本一致。
稷下学宫的`性质和特点
稷下学宫实行“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守,无言责”的方针,学术氛围浓厚,思想自由,各个学派并存。
人们称稷下学宫的学者为稷下先生,随其门徒,被誉为稷下学士。齐威王即位,为革新政治,选贤任能,广开言路,进一步扩建了稷下学宫。
齐宣王时期,采取了更加开明的政策,“趋士”、“贵士”、“好士”,稷下学宫的规模和成就达到顶峰。
齐宣王对稷下学宫的发展做出了巨大贡献。当时,四方游士、各国学者纷至沓来,“邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第为上大夫,不治而议论。”
儒、道、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家、农家等各家学派林立,学者们聚集一堂,围绕着天人之际、古今之变、礼法、王霸、义利等话题,展开辩论,相互吸收,共同发展,稷下学宫达到鼎盛。
世称“百家争鸣”。对此,司马光在《稷下赋》中说:“致千里之奇士,总百家之伟说。”然而,齐闵王后期,不听谏言,邹衍很快离开齐国去了燕国,随后,齐几乎为燕将乐毅攻灭。
齐襄王时期,齐国重建,虽然努力发展稷下学宫,但是稷下学宫仍然没有能够恢复到鼎盛时期的面貌。
稷下学宫最有名的两个人是孟子和荀子。两人都曾在稷下学宫任职,荀子在齐襄王时期曾三为“祭酒”。
至齐襄王的儿子齐王建即位,稷下学宫未能得到进一步发展,并随着齐的灭亡而消失。
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