小孩学国学从哪里开始学
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小孩学国学从哪里开始学,广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载,有很多家长都会让自己的小孩学习国学,因为国学中蕴含着丰富的中华传统美德,小孩学国学从哪里开始学。
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国学启蒙讲究适龄适宜。父母在引领孩子诵读经典的同时,通过一些故事或有意思的方式为孩子做浅显讲解,并适当教孩子识字。此外,读经顺序也是有讲究的,建议按《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》的顺序安排孩子进行诵读。
时下有很多童谣、儿歌版的《三字经》,可以让孩子学唱,加上舞蹈动作,孩子一定会充满兴趣;民俗绘本阅读、角色扮演、亲子手工、书画民乐赏析,则能加深孩子对于学习内容的印象;爸爸妈妈还可以利用生活中的小故事、小情节,深入浅出地引导孩子去理解国学经典中所蕴含的深刻含义。
都说父母是孩子的第一任老师,为孩子进行国学启蒙,父母可以和孩子一起诵读、一起赏析,将经典中的规范落实到实际行动中,这样才能身体力行教育子女。比如《弟子规》中:置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽,是教人养成良好的生活习惯,回家后脱下的衣物要放在固定位置,不要乱扔乱放。如果平常爸爸妈妈也能够这样以身作则,在教孩子的时候会起到更好的作用。
给孩子创设一个传统文化氛围浓厚的环境也很重要。可以不时给孩子讲讲传统文化故事,读读《三字经》、《弟子规》,让传统文化的精神一点点渗入;或是在孩子的房间里挂一些励志的楹联,比如“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,让这些健康积极、引人向上的名言时刻激励孩子的意志。
现在孩子的成长经历与古人不同,家里的孩子比较少,又以小家庭养育为主,对于孝悌尊长的教导缺乏现实环境,然而这部分却是传统文化的根。同时,中华传统美德不是概念或口号,而是一种实践,一种通过生活中的行为活出来的精神,因此美德教育要少说教多实践,给孩子们具体可操作的方法,让他们在故事中、在行为正向引导中,明白这些品质具体是什么。
随着孩子识字量越来越大,可以阅读更多诗文。在这个时期,不主张强迫孩子背诵,如果碰到孩子喜欢的内容,反复读几遍即可。其实这个时间的孩子记忆力旺盛,反复诵读之后很容易背下来,若是追求短时间内一字不差的背诵,反倒消磨了兴趣,实在是得不偿失。
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1、为什么想学点国学?
很多家长,希望孩子能学点国学。可是,国学的范围很大啊!琴棋书画是国学、四书五经是国学、诸子百家也是国学。
学国学,如果是为了增加一点传统的文化味儿,那么就去读经典,确实会腹有诗书气自华。
学国学,如果是因为孩子到了青春期有点叛逆,那么还是不要幻想着给他/她灌输一套三纲五常,他/她就会乖乖地听你的。
这种情况,最好的办法,是大人跟孩子一块儿学,同学共进,平等对话。如果只想着摆什么老子威风,想让你训话他/她乖乖地听着,恐怕未必会如意。
因为孩子读的书越多,
会越对你不以为然:
你们懂啥啊?瞎说啥啊?
那时候,家长们又将如何?
同样学国学,大孩子与小孩子所要学的东西又不一样。让一个上了初中、甚至高中的孩子去读《幼学琼林》、去背《三字经》,他/她只会觉得幼稚,哪怕这些以前他/她是没有读过。
国学,学什么?说教味儿太浓的东西,我们还是不要去硬塞给下一代了。但让孩子们从小领略中华传统文化之美,这是可以的。让他们于潜移默化之中,知道什么是好的、什么是坏的,知道什么是美的、什么是丑的,这是可以的。
2、四书五经都是啥?
提到国学,人们就想到了四书五经。那么,我们就先来看看,四书五经具体是什么?
四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
《大学》、《中庸》是《礼记》中的'两篇:
《大学》——经曾子整理成文。是孔子讲授“初学入德之门”的要籍,包含“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的重要思想。
《中庸》——“孔门传授心法”之书,
是孔子的孙子子思“笔之子书,以授孟子。
《论语》——定其根本。孔子的政治主张、伦理理想、道德观念及教育原则等。
《孟子》——观其发越。治国思想、政治观点:仁政、王霸之辨、民本、“格君心之非”,“民为贵、社稷次之、君为轻”等,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思,所以称为 “四子书”,简称即为“四书”。
朱熹分别为这四部书作了注释,其中,《大学》《中庸》的注释称为“章句”,《论语》《孟子》的注 释因为引用他人的说法较多,所以称为“集注”。
五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
《尚书》是上古历史文件汇编,主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。
《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集,内分“风”、“雅”、“颂”三部分:
“风”为土风歌谣,
“雅”为西周王畿的正声雅乐,
“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。
《周礼》原名《周官》,西汉时在民间发现,主要汇集周王室官制和战国时期各国制度。该书的创作年代可能在战国时期。
《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。
《礼记》是西汉两位礼学家戴德和他的侄子戴圣编辑的。内容为战国至秦汉年间,儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。
《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。
3、学国学,先读什么、后读什么?
孰先孰后?朱熹说过:
先读《大学》,以定其规模;
次读《论语》,以定其根本;
次读《孟子》,以观其发越;
次读《中庸》,以求古人之微妙处。
但这些都是仅就四书而言。就拿朱熹所说要先读的《大学》来说,里面讲的也是“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”这样的大道理,还是比较深的。
《三字经》里有这么几句话:
“小学终,至四书”,
“四书通,孝经熟,如六经,始可读。”
是这样吗?
《三字经》,是宋代的作品,因此带有时代的烙印。宋代是什么时代呢?就是朱熹尊“四书”的时代。“四书”上升到超过“五经”的地位,谓之“四书五经”。显然,这样的次第,是有问题的。
南怀瑾先生讲得好,秦汉之后的文章,都要少看。其实中国文化的根,大家都清楚在哪里。为什么不读“根”,反而喜欢“枝叶”呢?
——读到一篇文章,看到了上面这两段话,对于其中的“以经为纲、以典为常”,我深以为然。
虽然,对作者后面的结论我并不赞同,让小孩子一上手就直接读《周易》、读《黄帝内经》,我觉得还是有难度。
当然,像郭靖那样,把《九阴真经》先背个滚瓜烂熟,日后某一天再顿悟,那也是有可能的。只是,这种方法,看起来似乎有点不可控啊!
4、看看传统的开蒙书都有啥
一般私塾“开蒙”,必先学这三种:
《三字经》、《百家姓》和《千字文》。
另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》、《古文观止》、《唐诗三百首》、《声律启蒙》、《文字蒙求》和《增广贤文》、《笠翁对韵》等。
又有《蒙学十三经》,除以上之外,还集合了《小儿语》、《弟子规》、《龙文鞭影》、《朱子家训》、《名贤集》等。
传统的十三经还有《孝经》、《尔雅》等。
汉 立《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》于学官,为五经; 唐 加《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》为九经;至 开成 间刻石国子学,又加《孝经》、《论语》、《尔雅》为十二经; 宋 复增《孟子》,因有十三经之称。
《爾雅》是中國歷史上第一部詞典,具有同義詞典和百科詞典的性質。
5、到底选什么入手?
国学的经典很多,但就修身养性的目的而言,我们还是选一些孩子们喜欢、而且易于理解的内容为佳。
识字不多的,可直接背《三字经》、《百家姓》等,这些不需要太多的理解;
小学生三四年,入门可选《千字文》、《笠翁对韵》、《千家诗》等。
作为皇帝给太子专门订制的蒙学读物,《千字文》的内容是过硬的,关键还有历年来各书法家写的真草隶篆各种帖子,边读文边练字,不错。
现有的《千家诗》,
是由宋代谢枋得《重订千家诗》(皆七言律诗)和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。因是启蒙读物,给一般村塾子弟或闺阁女子看的,所选诗从俗,从浅,均为近体诗,无古体诗。
同时,可以读一读《诗经》。格调很高,但,里面其实并不都是多么深奥、多么吓人的。
初、高中学生,可依照个人兴趣,读些诸子百家的文章。
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一、国学早教的作用
中国传统学习理论起源于西方学习东扩和文化转型的历史时期。汉学是指以儒家思想为主体的中国传统文化和学术。国学早教对幼儿有很大作用:
1、开发儿童的智力潜能,发展他们的记忆和语言学习能力
婴儿期是智力和记忆发展的最佳时期。
在这个阶段,孩子们可以通过学习《弟子规》、《三子经》等经典古籍和古诗词,有效地帮助他们发展智力和记忆。
在学习和背诵古典文学的同时,宝宝还学习了文言文,文言文的文章优美经典。
早期的教育机构认为,孩子们既学会了“语言”,又学会了“文本”,这一切都融入了一个整体,为今后语文课程的学习打下了良好的基础,培养了宝宝良好的阅读意识、兴趣和习惯。
2、培养孩子养成良好品德
中国传统文化中有许多宝贵的原则。
孩子们在阅读这些句子时,不仅可以阅读和阅读,而且可以潜移默化地学习中国传统文化及其蕴含的美德,培养良好的人文素质、心理素质、道德素质和生活素养。
3、让孩子养成好的行为习惯
目前,大多数孩子都是独生子女,由于家庭宠爱、父母的疏忽以及社会环境的影响,许多儿童现在养成了不良的行为习惯。
自理能力差,依赖性强,心性不成熟,缺乏不屈不挠的意志,大多数圣贤著作中的经典,如《弟子规》、《论语》、《道德经》等,只是给了解决这些问题的办法。
二、国学早教机的作用
虽然孩子教育不能完全依赖早教机、国学机,但这些产品对孩子早教的确有辅助的作用,怀孕的时候用它放胎教音乐,宝宝出生以后用来教宝宝识字、说话、还可以放些故事给宝宝听。
孩子虽小,但是天生有灵性的,慢慢的就会理解了,经常听也会让他在性格方面更健全。
三、正确选择国学早教机
现在市面上有很多种早教机,虽然国学早教对宝宝有好处,但家长在教育孩子、培养孩子时,要客观分析,结合孩子的实际情况,正确的选择国学早教机。
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