忌讳是什么意思啊
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忌讳的意思是因为某些理由和风俗习惯等原因,要顾忌言语和举动
忌讳就是对某些言语、举动要有所顾忌的意思,在黄历中的忌讳指的就是,某一天不应该做的某些事情,比如忌诸事不宜,意思就是说在这一天任何事情都不适合做,都是忌讳去做的。
在民俗风水中,我们经常听到一些老人说起忌讳这个词,那么忌讳到底是什么意思呢?其实忌讳指的就是因为某种风水讲究,我们要避免去做的某些事情、避免去说的某些话,而黄历中的忌讳指的就是某一天不能去做的某些事情。
老黄历里的'忌讳详解
在老黄历中我们经常能看到忌讳这个词,通常它都简称为忌,意思就是说某一天不能去做的某些事情,如果我们在这一天做了忌讳做的事,那么就会导致我们的行事过程中出现很多意外,使得好事多磨,可能最终还会收获一个失败的结果。对此我们要提前进行避免,在做大事之前选择一个黄道吉日,而不要选择一个黄道凶日。
大忌和忌讳一样吗
大忌、忌讳和禁忌的意思都是一样的,在风水里指的就是因为某种风水原则,我们不能去做的某些事情;在黄历中指的就是某一天不应该去做的某些事情;在命理中指的就是命中需要避免的某些事情。总体来看它们的含义一模一样,都是我们需要注意和避免的某些事情,否则犯了忌讳会在未来的生活中给我们招来不好的灾祸。
避讳和忌讳区别
避讳是指的:回避,避忌。
忌讳:是指因风俗习惯或畏惧权势而对某些不吉利的语言或举动有所顾忌,对某些问题可能产生不利后果的事力求避免。
两者的区别是:
忌讳一般是指因风俗习惯或个人理由等,对某些言语或举动有所顾忌,积久成为禁忌:过年过节忌讳说不吉利的话及对某些可能产生不利后果的'事力求避免:在学习上,最忌讳的是有始无终。
而避讳则只是指知道某事或某人有什么样的忌讳的情况下,再进行回避,避忌。
表面意思就是避开忌讳的事物,中国古人的讳有很多,如名讳,就是表示对某人尊重,说话需要避开别人名字里的字眼,这点在长辈面前尤其为重,当然皇帝的名讳更甚。人物姓名的避讳,这里的所谓"避",是指躲开,回避。所谓"讳",是指忌讳。是指长官、父母、祖父母以及其他所尊者的名字。
必须设法避开,用音同或音近的字来代替,或用其他办法来改说改写;还有就是风水忌讳,一般人都不愿意说死,亡,鬼啊等等,遇有犯忌触讳的事物,不直接说出该事物,而用旁的话来表述。
比如"死",而不直接说"死"。如"下世"、"辞世"、"谢世"、"逝世"、"去世"、走了"、"不在了"、"永别了"、"与世长辞"、"停止呼吸"、"心脏停止跳动"等等所以说话也需要避开。当然还有男女之间,男女随便相处也是十分忌讳的。
忌讳的详细解释
1、忌讳;避忌的事物。 汉 王符 《潜夫论·忠贵》:“贵戚惧家之不吉而聚诸令名,惧门之不坚而为铁枢,卒其所以败者,非苦禁忌少而门枢朽也,常苦崇财货而行骄僭,虐百姓而失民心尔。”
汉 应劭 《风俗通·正失·彭城相袁元服》:“今俗间多有禁忌,生三子者、五月生者,以为妨害父母,服中子犯礼伤孝,莫肯收举。”《后汉书·郎顗传》:“臣生长草野,不晓禁忌,披露肝胆,书不择言。” 唐 苏拯 《明禁忌》诗:“阴阳家有书,卜筑多禁忌。” 鲁迅 《且介亭杂文·随便翻翻》:“看一本旧历本,写着‘不宜出行,不宜沐浴,不宜上梁’,就知道先前是有这么多的`禁忌。”
2、谓因摄养而避免食用某种食品或药物。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“若其爱养神明,调护气息,慎节气息,均适寒暄,禁忌食饮,将饵药物,遂其所禀,不为夭折者,吾无间然。” 唐 李翱 《韩吏部行状》:“某疎愚,食不择禁忌,位为侍郎,年出伯兄十五岁矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“无信庸医谬方,妄以异功木香等散投之,守禁忌,节起居,慎调护,谨饮食,即凶亦有变为吉者。”
3、指禁令戒条。 《后汉书·蔡邕传》:“至是复有三互法,禁忌转密,选用艰难。”《后汉书·杨终传》:“ 汉 兴,诸侯王不力教诲,多触禁忌。”
4、谓禁止。 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“这一月来,我的投稿已被封锁,即无聊之文字,亦在禁忌中。”
避讳和忌讳区别
避讳:回避;避忌。
引证:唐·张鷟 《游仙窟》:“下官起,谘请曰:‘ 十娘有一思事,亦拟申论,犹自不敢即道,请五嫂处分。’五嫂曰:‘但道不须避讳。’”
翻译:下官有一件事情,想要询问一下:十娘有一件心事,打算找人商量,但是又不敢说出来,请五嫂看怎么办。五嫂说:你说你的,不用回避。
引用:陈登科 《风雷》第一部第三二章:“既然是朋友,说话也就没有啥的避讳。”
谓封建时代对于君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出。
北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“凡避讳者,皆须得其同训以代换之: 桓公名白 ,博有五皓之称; 厉王名 长 ,琴有修短之目。”
翻译:要避讳的文字,都要用它的同义词来替换:齐桓公名为小白,所以博戏中的“五白”就叫成了“五皓”;厉王名为长,所以“琴有长短”就叫成了“琴有修短”。
引用:郭沫若 《蒲剑集·屈原考》:“ 始皇名政 ,别人一定要避讳。”
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