两面镜子文章欣赏
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两面镜子文章欣赏,每个人的心灵深处都有两面镜子,一面照自己;一面照别人。人生就是一个不断审视自己的过程,聪明人每天都会反躬自省,今天小编就请大家来欣赏一下两面镜子的文章。
哲学家康德说过,世上有两样东西最使他敬畏,一是头上的星空,二是心中的道德律。我觉得这两样东西就像是两面镜子,我们都需要时时勤拂拭,勿使染尘埃。
以天空为镜,我们就能照见自己的渺小,就不会狂妄自大,不会贻笑大方;以心中的道德律为镜,我们就能时时三省吾身,自觉规范自己的言行。
这世上总有些手持明镜只照他人的人。他们只看到天空的阴霾,看不到雨后的彩虹;只看到太阳的黑子,感受不到阳光的温暖。他们也通晓道德律,但他们只拿道德律苛求他人,不懂得拿来约束自己。于是他们看谁都不顺眼,想啥都不顺心,他们愤世嫉俗,叹怀才不遇、生不逢时。这样的人只需要将镜子转个方向,先观己身己心,再观世态人情,他们一定因宽容而豁达起来。
其实,可以为镜的何止天空和道德律!
书是镜子。读一本好书,就是迎接一场精神的沐浴,就是完成一次心灵的旅行。可能有伤疤被揭秘的痛楚,也一定有渴望被唤醒的`快感。好作品都是多棱镜,不同的人都能看从中看到不同的光影。
人的眼睛是镜子。心怀磊落的人,眼睛是透亮的;狭隘自私的人,眼睛是狡黠警惕的;卑鄙龌龊的人,眼睛是邪恶恐怖的。我有幸生活在孩子中,孩子们的眼睛是清澈而明净的,这些镜子里只有希望和追求。
岁月也是镜子。有在朝阳下读书的少年,一定有在黄昏里跋涉的老人。无情岁月镜里逝,有味人生勤中求。只要我们坚持奋斗,岁月为我们添上华发的同时,也一定赐予了我们成熟的风韵。
生活本身就是镜子。你对它哭,它也对你哭;你对它笑,它也对你笑。那么每天,我们何不从一个微笑开始,又以一个微笑结束。那么,我们的每个白昼都将是足可期待的,每个睡梦都将是甜蜜美好的。
人们对别人的关注往往超过了对自己,常常闹出五十步笑一百的笑话。有些人总指望别人帮助自己,而自己的眼睛从来不看自己,结果越来越失望,所以,他便逢人就说“世上没有好人”。可见,认识自己是一个很漫长的过程。大多数人不是把自己估计得过高,就是把自己估计得过低;不是妄自菲薄,就是夜郎自大。
有些人年轻时把精力都用在求取功名上,而忽视了对自身的认识。结果是自己感觉自己是个人才,却找不到“伯乐”,上社会后处处碰壁,连个体面的工作都找不到。有些人名校毕业,但做事情顾虑重重,胆怯懦弱,真应了那句“百无一用是书生”的名言。所以,拥有信仰比拥有认识重要;认识自己比认识别人重要。
只有正确地认识自己,才会有正确的信仰。有了正确的信仰,才会有正确的人生目标,然后全力以赴工作,才有可能成功。真主说:“太可悲了——他们出卖自身。他们因真主把他的恩惠赐给他所意欲的仆人而心怀嫉妒,不信真主所降示的经典。因此,他们带着真主的恼怒而返回。隐昧者将遭受凌辱的刑罚。”
红楼梦里写了很多费人疑猜的意象,引起了后世红学界的关注和研究,比如红楼梦里说到的梦境,比如多次写到的扇子,细品之下,似乎都有着更深的意味。不仅如此,红楼梦里还写到了一个令人疑惑的意象——镜子。
关于镜子,最令人费解,也最诡异的两次描写,分别来自贾瑞和贾宝玉。先来说贾瑞。
贾瑞这个人物,第一次出场是在贾府学堂,原文说他“最是个图便宜没行止的人,每在学中以公报私,勒索子弟们请他”由此可知,贾瑞行为不端,不务正业,不是正经人,果不其然,后面他竟公然调戏王熙凤,惹得王熙凤设局把他害的生了一场大病,躺在床上奄奄一息。
正是这时候,有个跛足道人送来一面镜子,这面镜子叫“风月宝鉴”,关于这面镜子的来历,原文交代的很详细。
那道士叹道:“你这病非药可医!我有个宝贝与你,你天天看时,此命可保矣。”说毕,从褡裢中取出一面镜子来——两面皆可照人,镜把上面錾着“风月宝鉴”四字——递与贾瑞道:“这物出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制,专治邪思妄动之症,有济世保生之功。所以带他到世上,单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照。千万不可照正面,【庚辰双行夹批:观者记之,不要看这书正面,方是会看。】只照他的背面,要紧,要紧!三日后吾来收取,管叫你好了。”
从这话里我们知道,风月宝鉴出自太虚幻境,为警幻仙子所制,之所以叫“风月宝鉴”,从后文可知,它的正面正是寓意风月之事,而反面的那个骷髅则揭露了红楼梦的真谛——即万境归空,人世到头,不过一场大梦,即后文脂批说的“好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人”也对应了第一回里说到的“昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯”。
我们再看文中的那句脂批,跛足道人要贾瑞只看背面,不要照正面,而脂砚斋则通过批语提示我们,红楼梦不能只看正面,要看反面,要透过现象看本质,要看出作者十年不寻常的辛苦背后隐藏的深意,也是作者所叹的“都云作者痴,谁解其中味”。
后世红学界通过脂批及研究得出的红楼梦里人名的寓意,一首诗隐含的人物命运,甚至人物、情节映射的历史原型等等,对错先不说,这应该都属于看到了文字背后的东西,是书的反面,而这个反面,也许才真正是曹公所要表达的真意。
屈原说过“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”可叹此时的贾瑞早已色迷心窍,情入迷障,无法自拔,他看到反面骷髅骨时大骂道人,看到正面的凤姐向他招手,他就跟了进去,结果因此丧命。这是众人皆未醒悟之故。
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